熟悉中國政治的人把領導人在兩會上與代表委員交流互動、共商國是視作中國式民主的一種程序和體現(xiàn)。習近平強調得最多的事情之一便是：加強人民當家作主制度保障，擴大人民有序政治參與。他在2023年新年賀詞中說：“中國這么大，不同人會有不同訴求，對同一件事也會有不同看法，這很正常，要通過溝通協(xié)商凝聚共識?！?/div>
年初，習近平全票當選本屆全國人大代表。與他一同當選代表的還有2900多人。一線工人、農民和專業(yè)技術人員代表的比例比上屆要高，農民工代表人數(shù)也增加了。
2021年11月，習近平參加北京市區(qū)人大代表換屆選舉投票，用自己的選民證拿到選票，寫票后，投入票箱。中國最近一次縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉在去年6月底全面完成。這次縣鄉(xiāng)人大換屆選舉涉及10.64億選民，是世界上規(guī)模最大的基層民主選舉之一。
55個少數(shù)民族都有本民族的全國人大代表。董彩云是人口只有兩萬多的保安族的代表。4年前，她在人代會上提出新修一條高速公路、讓該族一個聚居縣能更快發(fā)展的建議。她的建議得到了其他代表的認同，到現(xiàn)場參加討論的習近平也作出回應，請有關部門研究。后經交通部門論證，這條高速公路投入建設，預計今年完工?！斑@條路寄托著家鄉(xiāng)人民對現(xiàn)代化生活的向往?！倍试普f。
連云港市新浦汽車總站職工權太琦是十二屆和十三屆全國人大代表，她提出的關于交通運輸?shù)亩鄠€建議被采納。她在5年前選舉國家主席時，投了習近平一票。“選他當主席是因為我覺得他靠得住，是一位真正為人民著想的領導人?！?/div>
她回憶，有次在習近平參加江蘇代表團審議時，她在發(fā)言中提及，汽車客運中因為沒有預留座位，免票上車的兒童一多，往往造成超員問題。習近平很關心這件事，說：“汽車是‘一個蘿卜一個坑’啊！”他當即現(xiàn)場進一步了解情況。會后，針對權太琦反映的問題，政府部門經過論證，出臺了更加符合實際的運營方案。
“習近平跟我們基層代表講話時，語氣在句末總是上揚，帶著商量的口吻，‘是不是這樣？’‘這樣好不好？’”權太琦說。2021年兩會期間一個晚上，人代會召開預備會議，權太琦又一次見到習近平。她上前向他提起當年互動情景，但當時現(xiàn)場擠滿人，習近平說“有什么事咱們回頭再說”。當天夜里11時許，她接到習近平囑托工作人員打來的電話，問她有什么建議要提，有什么問題要說。
習近平認為，民主是現(xiàn)代化國家的必然要求，但必須符合國情，中國的民主不應該與西方民主一樣。他把中國式民主概括為“全過程人民民主”，稱其為社會主義民主政治的本質屬性，“實現(xiàn)了過程民主和成果民主、程序民主和實質民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一”，是“最廣泛、最真實、最管用”的民主。習近平說，民主是要用來解決人民需要解決的問題的。
2021年11月5日，習近平在北京市西城區(qū)中南海選區(qū)懷仁堂投票站參加區(qū)人大代表選舉投票。新華社記者 鞠鵬 攝
習近平不容忍對社會主義民主制度的挑戰(zhàn)。一位親歷者回憶，在2014年1月的十八屆中央紀委三次全會上，習近平面對全體中紀委委員和各省紀委官員，用很多時間講衡陽賄選案，連聲追問六個“到哪兒去了”：“這里面的共產黨員到哪兒去了？”“市委和市政府到哪兒去了？”“當?shù)厝舜箢I導班子和領導干部到哪兒去了？”“當?shù)氐募o委到哪兒去了？”“這些人的黨紀國法觀念到哪兒去了？”“這些人的良知到哪兒去了？”此后，習近平又至少兩次提到這一案件。衡陽賄選案中，467人受到責任追究。
在華美籍媒體人伊谷然評價習近平提出的全過程人民民主時說，中國的民主是基于“人民至上”原則的民主。通過改善老百姓的生活、滿足人民的需要，民主落到了實處。
中國式現(xiàn)代化實踐常常令外國人驚嘆的是，它在一個國家覆蓋的人口規(guī)模自歐洲工業(yè)革命以來前所未有。習近平說，光是解決14億多人的吃飯問題，就是一個不小的挑戰(zhàn)。還有就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、托幼等問題，哪一項解決起來都不容易，哪一項涉及的人群都是天文數(shù)字。
習近平在2019年曾以“我將無我，不負人民”來表達他的履職信念、追求和決心。
推進中國式現(xiàn)代化也意味著依法治國踏上新征程。習近平說：“法治和人治問題是人類政治文明史上的一個基本問題，也是各國在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中必須面對和解決的一個重大問題?！彼f，推進全面依法治國，根本目的是依法保障人民權益。
中共二十大報告首次將法治建設等內容專章單列，并作出重點部署。去年底，習近平發(fā)表署名文章紀念現(xiàn)行憲法公布施行40周年。他要求，更好發(fā)揮憲法在治國理政中的重要作用，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興提供堅實保障，并強調“依憲立法”。
人代會上，習近平和其他代表一同投票，通過了關于修改立法法的決定，明確了合憲性審查相關要求。“全過程人民民主”首次被寫入這部被稱為“管法之法”的法律。
2018年，習近平成為第一位在憲法前宣誓的中國國家主席。今年他再度宣誓：“忠于中華人民共和國憲法，維護憲法權威，履行法定職責，忠于祖國、忠于人民，恪盡職守、廉潔奉公，接受人民監(jiān)督，為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國努力奮斗！”
四、為世界和平發(fā)展貢獻智慧和動力的大國領導人
疫情以來習近平更多“云外交”，從去年下半年起，他恢復了頻繁的線下外事活動。中共二十大后，他出訪東南亞，參加G20峰會、APEC領導人非正式會議；赴中東，出席首屆中阿峰會、中海峰會。
參加多邊會議期間，習近平會見法國、荷蘭、澳大利亞、韓國、日本、印尼、沙特、埃及、伊拉克等數(shù)十個國家的領導人，日程安排常常白天連著夜晚，一天很少休息?，F(xiàn)場外國工作人員也感慨：“中國的習主席真是太忙了！”
除了兩次出訪，中共二十大后習近平還在北京接待了多國政要，分別來自越南、巴基斯坦、坦桑尼亞、德國、古巴、蒙古國、老撾、俄羅斯、菲律賓、伊朗、白俄羅斯……有的是首次訪華的“新面孔”，有的是多次見面的“老朋友”。
10年來，習近平反復告訴外國友人，中國新發(fā)展將為世界帶來新機遇，為動蕩的世界提供更多穩(wěn)定性和確定性。他表示，中國“在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時，為世界各國共同繁榮作出更大貢獻”，“‘窮則獨善其身,達則兼善天下。’這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷”。
當?shù)貢r間2022年12月9日下午，首屆中國－阿拉伯國家峰會在沙特首都利雅得阿卜杜勒阿齊茲國王國際會議中心舉行。習近平在會上發(fā)表題為《弘揚中阿友好精神 攜手構建面向新時代的中阿命運共同體》的主旨講話。新華社記者 謝環(huán)馳 攝
“世界杯賽程已經過半，現(xiàn)在是八強，今天晚上就有一場比賽?！痹谥袞|之行期間會見卡塔爾埃米爾塔米姆時，習近平用了一段輕松的開場白。
塔米姆埃米爾感謝世界杯的“中國貢獻”。他說：“中國企業(yè)承建了卡塔爾世界杯主場館，兩只大熊貓抵達卡塔爾為世界杯增添了喜慶氣氛?！?/div>
塔米姆埃米爾提到的是首都多哈附近的盧塞爾體育場。它是2022年世界杯決賽舉辦地，被印在卡塔爾發(fā)行的紙幣上，是“一帶一路”的標志性成果。
當?shù)貢r間2022年11月15日，習近平出席在印度尼西亞巴厘島舉行的二十國集團領導人第十七次峰會并發(fā)表題為《共迎時代挑戰(zhàn) 共建美好未來》的重要講話。這是習近平步入會場。新華社記者 鞠鵬 攝
“一帶一路”倡議是習近平10年前提出的。它的另一最新成果是印尼首條高鐵建成。出席G20峰會后，習近平與印尼總統(tǒng)佐科共同視頻觀摩雅萬高鐵試驗運行。這條中印尼共建鐵路將進一步便利人員和貨物的往來，提高人民收入。
10年來，全球已有151個國家、32個國際組織加入“一帶一路”大家庭。合作項目使中外雙方受益。希臘的比雷埃夫斯港在中方參與經營后從瀕臨破產發(fā)展成為全球增長最快的集裝箱港口之一。
“一帶一路”倡議和實踐是習近平2013年提出的“人類命運共同體”理念的體現(xiàn)。這一理念已載入黨章和憲法，也寫入聯(lián)合國等國際組織和多邊機制的重要文件。它代表了中國共產黨對世界的基本看法和追求。
“各國要樹立人類命運共同體意識，倡導和平、發(fā)展、合作、共贏，讓團結代替分裂、合作代替對抗、包容代替排他，共同破解‘世界怎么了、我們怎么辦’這一時代課題，共渡難關，共創(chuàng)未來?！痹诹暯紾20峰會的這篇2500多字演講中，“發(fā)展”一詞出現(xiàn)40次，“合作”出現(xiàn)24次。
“無論發(fā)展到什么程度，中國永遠不稱霸、永遠不搞擴張。”習近平反復這樣宣示。他還說，只要堅持溝通、真誠相處，“修昔底德陷阱”就可以避免，“強國只能追求霸權的主張不適用于中國，中國沒有實施這種行動的基因”。
2月，伊朗總統(tǒng)萊希訪華。“中國已向世人展示，一個國家完全能夠在不搞擴張的情況下發(fā)展進步，并幫助其他國家發(fā)展?！彼诔鲈L前發(fā)表的文章中寫道。
響應習近平的倡議，沙特和伊朗代表團3月上旬在北京舉行會談并取得成功。三國宣布，沙特和伊朗達成協(xié)議，同意恢復雙方外交關系。這為當前動蕩不安的世界提供了利好消息，傳遞了明確信號。
“我們是今年2月份見過以后，到現(xiàn)在時間實際上不長，但是不長的時間內，這個世界可又發(fā)生了不少事情啊。而且有些事情是重大事件，是一些重大變化?！绷暯饺ツ?1月在巴厘島會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時說。
習近平對古特雷斯說，要看到世界上的和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字都在加重，更要看到和平發(fā)展合作共贏的歷史潮流，總是不可阻擋。
頗受關注的是G20峰會前習近平主席與美國總統(tǒng)拜登的會晤。去年11月14日，過去幾年因疫情只能通過視頻和電話方式溝通的兩國元首面對面坐在一起。會談采取了更節(jié)省時間的同聲傳譯，但仍持續(xù)了3個多小時，超過事先商定時長。
習近平說，“中美關系不應該是你輸我贏、你興我衰的零和博弈，中美各自取得成功對彼此是機遇而非挑戰(zhàn)”，“中國從來不尋求改變現(xiàn)有國際秩序，不干涉美國內政，無意挑戰(zhàn)和取代美國”。拜登說，“一個穩(wěn)定和發(fā)展的中國符合美國和世界的利益。美國尊重中國的體制，不尋求改變中國體制，不尋求‘新冷戰(zhàn)’，不尋求通過強化盟友關系反對中國，不支持‘臺灣獨立’，也不支持‘兩個中國’‘一中一臺’，無意同中國發(fā)生沖突”。
習近平在與歐洲國家領導人的會見中談到烏克蘭危機，強調中國主張?；稹⒅箲?zhàn)、和談的立場。2月底，中國發(fā)表涉俄烏立場文件，提出切實保障各國主權、獨立和領土完整，嚴格遵守聯(lián)合國憲章宗旨和原則，反對使用核武器等主張。
泰國副總理兼外交部長敦·巴穆威奈表示，中國在維護多邊主義領域發(fā)揮了領導作用。習近平主席提出全球發(fā)展倡議與全球安全倡議，反映了中國正為促進世界可持續(xù)發(fā)展與和平而努力。
“習近平主席是一位為推動解決人類面臨的重大問題提供愿景和規(guī)劃的大國領導人?！庇?8家集團俱樂部副主席基思·貝內特說。聯(lián)合國前秘書長潘基文認為，習近平是一位具有遠見卓識的領導人，能夠洞察未來。
五、人類文明新形態(tài)的開拓建設者
習近平發(fā)表新年賀詞時，電視觀眾和網(wǎng)友們從他身后書架上看到，中外文化歷史典籍交相輝映：有《中國通史》《全唐詩》《左傳》等，也有《全球通史》《世界文明史》《西方通史》《西方哲學史》《莎士比亞全集》等。2023年的書架上多了中國重大文化工程《復興文庫》的部分文獻，以及西方學者所著《趨勢2030：重塑未來世界的八大趨勢》《九大思考：重新審視我們的世界》等。
以讀書為“最大愛好”的習近平喜歡思考歷史與文明問題，并從中汲取治國理政的智慧。
2022年10月28日下午，習近平在河南省安陽市殷墟博物館考察。新華社記者 鞠鵬 攝
中共二十大后，習近平首次離京考察調研中，特意來到河南安陽殷墟遺址。他說對殷墟向往已久，這次來是想更深地學習理解中華文明，古為今用，為更好建設中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。
習近平觀摩有3000年歷史的青銅器、玉器、甲骨文等。他說，“中華文明源遠流長，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個民族還會偉大下去的”，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’”。
習近平提出把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。這是繼毛澤東提出馬克思主義中國化后的又一重大創(chuàng)造，把共產主義信仰、社會主義信念與中華民族千年理想相融通，讓中國式現(xiàn)代化具有了價值引領、文化底氣和歷史支撐。
自青少年時期就熱愛古典文化的習近平從中華歷史中探尋中國人獨有的宇宙觀、天下觀、社會觀和道德觀，他認為一個國家的現(xiàn)代化只有植根本國、本民族歷史文化沃土，才能枝繁葉茂、歷久彌新。
他有次在北京師范大學看望教師時提出，“很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉”。2013年11月，他到孔子的出生地曲阜考察，次年又出席孔子誕辰紀念活動。2020年，他到湖南大學岳麓書院考察，望著檐上的“實事求是”匾額，久久凝思。2021年，他走進福建武夷山朱熹園，看到墻上印有朱子名言“國以民為本，社稷亦為民而立”，駐足良久。此前，他曾在一次中共中央政治局集體學習時，借用這句話，詮釋民心是最大的政治。
2021年3月22日，習近平在福建省南平武夷山朱熹園，了解朱熹生平及理學研究等情況。新華社記者 鞠鵬 攝
中共二十大召開前一天，習近平批示勉勵“中國歷代繪畫大系”項目組“繼續(xù)深入挖掘中華文明賡續(xù)傳承的基因密碼”。這個歷時17年、涵蓋絕大部分傳世國寶級繪畫珍品的國家級重大文化工程，由習近平親自批準，在他的持續(xù)關注中不斷推進。項目負責人張曦回憶，2015年5月，習近平到浙江考察調研，雖只在杭州停留一晚，還是抽出時間接見了他，詳細聽取了有關工作的匯報。
他在作中共二十大報告時論及中華文明智慧結晶，便有天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等。
習近平倡導構建人與自然生命共同體，傳承了中華民族人與自然和諧共生的生態(tài)智慧。他說：“這是對我們自己負責，也是對世界負責?！?/div>
“我曾在中國黃土高原的一個小村莊生活多年，當時那里的生態(tài)環(huán)境受到破壞，百姓生活也陷于貧困。我那時就認識到，對自然的傷害最終會傷及人類自己?！绷暯皆谝粋€國際會議上分享自己對于生態(tài)文明的理解。
習近平多次感嘆具有5000多年文明、曾長期走在世界前列的中華民族，自近代以來遭受的屈辱和失敗。他尤其深刻感受到中國式現(xiàn)代化是“歷經千辛萬苦、付出巨大代價”才取得的重大成果。
新中國成立后不久出生的習近平親身經歷了當時國家一窮二白的狀況——正如他在一次研討班上所描述的“連日用的煤油、火柴、鐵釘都稱為洋油、洋火、洋釘”——他也親眼目睹毛澤東領導的人民共和國逐漸建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系，造出“兩彈一星”。他親身參與到鄧小平開創(chuàng)的改革開放事業(yè)中，那不是亦步亦趨簡單模仿西方國家，而是“走自己的現(xiàn)代化道路”，這一點習近平尤為強調。
習近平說，“我們的現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的”，“我國14億多人口要整體邁入現(xiàn)代化社會，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠影響的大事”。他在談到中國式現(xiàn)代化的本質要求時，提出這是“人類文明新形態(tài)”。
學者們認為，中國式現(xiàn)代化不僅僅意味著中國將用自己的方式，用與美國相當?shù)慕?，?倍于美國人口的中國人安居樂業(yè)、富裕幸福，它對人類文明發(fā)展的另一意義在于打破“現(xiàn)代化等于西方化”的迷思，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇。
習近平提出，中國式現(xiàn)代化“既要創(chuàng)造比資本主義更高的效率，又要更有效地維護社會公平，更好實現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進、相統(tǒng)一”。
在中共二十大后首次出訪之行中，習近平引用“治國之道，富民為始”表明中國要繼續(xù)推進全體人民共同富裕。這表明，中國不能接受兩極分化的格局，而是要讓全體人民都過上好日子，不能把哪個群體甩出去不管。
在解決兩極分化這個千古難題的努力中，習近平提出了方案，既不搞“養(yǎng)懶人”的“福利主義”那一套，也不搞平均主義“大鍋飯”，而是堅持市場和政府相結合、效率和公平相統(tǒng)一，在做大蛋糕的同時分好蛋糕。
他在闡述“中國夢”時，一再重申“五位一體”的中國特色社會主義事業(yè)總體布局，物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明這“五大文明”齊頭并進。
學者們認為，中國式現(xiàn)代化正努力避免西方現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的以資本為中心、周期性經濟危機、金錢政治、黨派紛爭等弊病，也防止讓人只追求物質享受、卻沒有健康的精神追求和豐富的精神生活，成為社會學家描述的那種“單向度的人”，使豐富多彩的人性蛻變?yōu)閱我坏奈镔|欲望。
英國歷史學家湯因比曾預言：“如果中國能夠在社會和經濟的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路，那么就會證明自己有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物。”
習近平倡導的中國式現(xiàn)代化就是這樣的禮物。他說，中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新，“化解人類面臨的突出矛盾和問題，需要依靠物質的手段攻堅克難，也需要依靠精神的力量誠意正心”。
不少人相信，中國式現(xiàn)代化會深刻影響和改變世界。香港中文大學（深圳）教授鄭永年認為，中國式現(xiàn)代化實際上是以中國的方式來應對世界所有國家面臨的問題，它的活力源泉，首先主要是經濟可持續(xù)發(fā)展。英國學者馬丁·雅克說，中國提出了一條以平等為核心的現(xiàn)代化新道路，將對世界產生巨大影響。法國國際問題專家布魯諾·吉格說，“中國的實踐正推動西方研究者反思其既有觀點，比如‘什么是發(fā)展’‘什么是民主’‘什么是好的國家治理’。中國給出了不同的答案?！?/div>
習近平為中國式現(xiàn)代化建設的成就和前景感到自豪自信，他說：“中國已經可以平視這個世界了。”
2021年7月6日，習近平在北京出席中國共產黨與世界政黨領導人峰會并發(fā)表主旨講話。新華社記者 李響 攝
但這并不意味著唯我獨尊，更無意導致文明的沖突。去年12月，習近平同歐洲客人會談時指出，中歐是推動人類進步的兩大文明；同月，他在沙特報紙發(fā)表署名文章說，阿拉伯文明倡導中道平和，鼓勵包容互鑒，反對文明沖突，是底蘊深厚的文明；今年2月，他復信希臘學者，祝賀中希文明互鑒中心成立，指出各種文明是各民族歷史探索和開拓的豐厚積累，也是今天各民族生存和發(fā)展的深層指引。
毛澤東在20世紀50年代說：“中國會變成一個大強國而又使人可親。”習近平引用關于中國“睡獅”的說法，并指出“中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”。
他提出，中國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，中國的旗幟是和平、發(fā)展、合作、共贏，這是中國的制度決定的，也是中國的文化決定的。在他看來，汲取中國傳統(tǒng)文化中的講信修睦、親仁善鄰等價值，能把人類命運共同體理念與協(xié)和萬邦的邦交之道相融通。
“弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”在中共二十大上被寫入黨章。中共理論界認為，這彰顯了中國式現(xiàn)代化的“進步與高尚”。
習近平也謙虛地提出，初級階段的社會主義還必須認真學習和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對被人們用西方發(fā)達國家的長處來比較我國社會主義發(fā)展中的不足并加以指責的現(xiàn)實。
“推進中國式現(xiàn)代化是一個探索性事業(yè)，還有許多未知領域，需要我們在實踐中去大膽探索?！绷暯秸f。
“為者常成，行者常至，歷史不會辜負實干者?！保ㄓ浾咄踹M業(yè)、孟娜、李志暉、許林貴、桂濤、張博文、姚雨璘）
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